Circle of Life...He Bhagwan Aaa Su Chhe, Amm Admi ni Vyatha

Krushna Bhagwan Mahabharat naam na Dharmgranth na rachaita Shir Vedvyas na manmandir na devta bani rahya che. Darek Hindu Krushna naam leta saame sudarshan chakra ane mithi muskaan vara bhagwan ishwar najar samaksh lai aavse, tena vishe nu chitra shashtro ane puranoma chhe aej  rehvanu. Aastik ane Naastik vachhe patdi rekha chhe shashtro ma varnan mujabna krishna makhan khaai chhe, mota thaya pachi gedi dada thi rame chhe, kadio naag ne naathe chhe, gaayo charave chhe. vaasdi vagaade chhe ne gopi saathe raas rachave chhe, gopi ne chhede chhe, matki fode chhe, kans ne maari naakhe chhe, sudama saathe bhane chhe, mathurathi dwarka ma jai ane raani saathe rahe chhe, Ghani badhi raani ne swayamvar mathi haran kare chhe. Mahabharat yuddh ma Arjun na saarthi thai chhe.

Dhrutrashtra raja ne Sanjay ni commentry sambhdavva ne mate raakhe chhe. Yudhh na ehvaal aapto Sanjay pehlo khabar patri chhe, " Live telecast yuddh" ni vyavastha krushna kare chhe. Aa krushna charit ma koi bhul hoi to prabhu kshama kare chhe..

Have shashtro ma Krushna varnan pila pitambar ne jarkashi jama chhe. Mand mand muskaan chhe, maathe morpinch ane bhagwan ne dahi, doodh, makhan ane derino dhandho karvavaro kahu to khotu nathi. pan tene marriage beauro chalavnaro kehvo ke yuddhh ma shashtro ane sena no saudagar kehvo ae guno banse , karan ke shashtro ma nathi. Etle krushna daadhi-much vara chitre ae chitrakaar ne pan samaj nahi chhode, Paanch hajjar varsh pehla aankho na chashma na hata eva bhagwan ni kalpana karvi Ae pan guno bane chhe. Pan mandir ma sundar majjani murti Radhaji ane Krushna bhagwan, Rukhshamaniji ane Shyamsundar murli manohar roopvara bhagwan na darshan maate mandir javuj padse.

Mandir ni bahar bhagwan ne shodhvo chhe to pehla shashtroktvidhi thi pran pratishtha pamela bhagwan ne prasad dharvo joiye. teni saame ubha rahine tena daagina ane shrungaar joi ne kehvu joiye ( Ae sambhde Aem ) Ke he bhagwan mara jeva ghana manav baal ane manav mata-pita jene tara jagat ma janma lidho chhe, pan nathi petno jathragni bujavi sakta ke nathi atankvadi ni goodi roki sakta to dhul padi tara prasaad ma ane shrungaar ma.

Aam Bhagwaan ne kaho ane koi bija darshanarthi saambhdi jaay to tema naastik ane aastikni bhedrekha bhusati nathi, ane aava nandu jeva chandu thi shu darvu have marvanu to darek ne chhej to aa dunia nu sarjan mara ek maate to nathi j karyu ane karyu to pan koi upkaar nathi karyo, karan sarkaar na naat jaat na tax chhe.swaas levano tax baaki chhe. Road upar vahan challavano tax to chhe j pan jivva no tax bai chhe, ae bhale leti, aavi rite bhagwan na mandir ma vaat karta jo koi pan rite sudarshan chakra haath ma le ane hindustan ni praja kashmir ni praja ane jagat na tamam jiv ne tena dushmano thi bachave maari hatave ane ann, vastro ane rehthaan aape, Athva aa jagat na karta-harta kehvanu chhodi de.

Sudama ne raatoraat dukh door karvathi ane Narsinh mehta, Meera, Jala no Krushna kehvathi shu fer padyo chhe? Garib ane laachar banvanu bandh karo Antankvadi ne aavva nu bandh thai to vishvana Bhagwan puri duniya ni Ishwar kehvaai.

Panso varsh pehla na bhakto ni bhakti ane aaj na santoni bhakti ma evo shu mota tafavat chhe ke Narsinh mehta, Meerabaai ane Janabaai gnaneshwar ane Jalaram bapa ne darshan thaya chhe ane aaj na Tamburo vagaadta, katha karta T.V upar mahaan gnan ni vaat karta ( hajaro ma chhe ) te kem jaaher nathi karta ke temne parbhu darshan thya chhe? Aa tenu proof aa teni saabiti pan evu nathi thatu ane meta ni hundi swikaraai chhe. Meera nu Jer marut thay chhe.

Meta ne rasleelana darshan thay chhe, tema 1600 gopi 1600 kaan dekhai chhe, Shu aa badha bhakto Skizofeniya naam na maansik rog na shikaar hase? Psychitic doctor ae jamana ma nota ae vaat khari chhe. to meta, Narsinh mehta Aatli prasiddhi kevi rite mali? Samachaar sankhya ane akhbaar, chhapa, T.V vagar aatlu sundar karya prasidhh kem thayu ae jaanva jevu chhe.......

He Bhagwan marathi kaai bhul thai ho to maaf karjo..

Astu

Circle of life .. Super Power Prabhu Chandu

ભાંગી પડેલ બ્રહ્માંડ ના અવશેષો.

Jem mohammad-Al-Rasulla ane Islamna rachiya Kuran ane teni ayato, fatva, ane farmaan, garib praja aanu anukaran kare. Ek jaat ni parampara bane chhe, Isah Masih na jivan ma baneli ghatna ne Bible naam aapyu, Hindu ma jem vishnu avatar chhe tem Bible ma pan ek pachi ek chovis avatar aave chhe, Arre jain dharm pan vishnu avatar nu sidhu anukaran karvu, 24 tirthkar banavya, Ane vrushab avatar je jain dharm na sthapak chhe tene krishna na kaka na dikra banavya, ava dharm chhe jain to pacha hindu thi alag ganave chhe, newspaper ma jain maran ni column alag aave chhe. Aava nana - nana dharm to anek chhe.

Tulsidas chandan ghase, tilak kare. Raghuveer aa ketlu badhu pagalpan story sathe fit thavanu???

Superpower nu chitra magaj ma aave chhe. Man thi ek story taiyaar thai chhe. Teni bhumika nakki thai chhe, ane tenu naam CHANDU rakhsu, Europe , America, Arbastan, Africa ma parakram karto batavvu, tenu varnan karvu ne viraat svarup karto Chandu sukshma svarup pan kari sake chhe, Chandu bhagwan bharat ma  janma dharine pura vishwa ne sukh aapvama bharpur prayaas kare chhe.

Hydrogen, Nitrogn, ane Atom bomb no jya hoi tyathi naash kare chhe, Prabhu Chandu darek ne priya hoi chhe, Mahan Chandu aa jagat upar ekaj dharm aape chhe.

CHANDU DHARM , Chandu Gita, Chandu Kuraan, Chandu Bible. Darek dharm Chandu thi sharu thai chhe ane Chandu  thi khatam thai chhe. Maa-Baap Chandu dharm pade chhe, tyare to navu baal aa jagat juye chhe. Mahan Chandu ma j jagat samayel chhe ane kharekhar Gita, Bible Kuraan, Bible mahan ane faldrup bheja nij upaj chhe.

Super power ishwar jenu naam Chandu hoi to pan kaai farak nathi padto ane Nandu hoi to pa n shu?

Have Chandu ne nava vishva nu sarjan karvu hoi ane tene Hindu, Muslim, Sikh, Isaai vara jagat ma thayeli bhul ne dur karine ek navi duniya banavvanu vichare chhe. Chandu ni ichha mujab nu vishva hoi te chandune apne jannavaanu ane te vishe darek ekmat thai tevu list aa rahyu.

He Shri Chandudev, tamara nava vishva ma manvi ne sukhsagvad aapvi ho to ekaj bhagwan no kaydo raakhso. Garib ane Amir mathi fakt ek raakhsho, garib to garib, amir to amir. Aa jagat upar tamoae jaat jaat na prayog karya chhe, aavu have nahi karo, Bimaari nu naam tamari diary mathi kadhi nakhso, Ema hospital ane doctor nuj Bhalu thayu chhe, Bimaar to bas Bimaar j rahe chhe.

He Chandu, navi duniya ma vahan bilkul nahi banavto, Train , Aeroplane, Steamer ane ghana vahan vinashkari chhe. He bhagwan, chandu dharm ane jaati kajiya have bandh karavje, Aama kaik nirdoshna Jiv jaay chhe, Karm nu Ratan bahu thayu have bas...

 He Chandresh bhagwan fakir jati utpann karje, pan bhikhari nahi, Fakir koi ne gaar gaar nathi aapto, fakir teni Amiri ma Jivto hoichhe, Fakir baadshah chhe.

Bhagwan chandu Nava vishva ma navi duniya aa 6 abaj uparna jivne eksaathe jaad-pan ni jem vavi nathi sakto to jem kutch na bhukamp ma andaje 3-4 lakh jivne ek saathe lidha chhe, tene aajkaal na santo pravachan ma karm nu fal aape chhe, ane santo T.V culture ne shobhave chhe te darek kutch na bhukamp ma mrutyu pamela mate karma na fal no no shabd aape chhe. Aava santo ne pehla je kutch ma mrutyu pamela chhe tya daati deva joi, ane pachi santo ne karm nu fal khavdavvu joi. Gita ma Arjun ne krushna gnan aape chhe. Ae Tambura jeva santo ne khabar nathi ke ae yuddh no sidhhant chhe. Tema Krishna Gita nu gnan relavse, pan tambura na taar vagarna santo T.V upar gnan relavvana ek sant karm upar bolyo etle bija darek ni jaane faraj hoi em gnan na anjvara karse.

Chandu na nava vishva ma jivan ni jaruru hase, ane bhukamp ma mrutyu pamela jivan ne purvaj banavi vishaal brahman ma kyak Chandu nu Chandaal pan hase. Tya navi duniya ma He Chandu aap satat haajar rehjo, AA ruthvi upar aape anek janam lidha chhe, Ran ane Krishna, Allah ane Isu jeva banya chho, pan pujya Chandu have evu nahi karta ne fakt Chandushvar banine aa jagatnu dhyan raakhso. Aapni office ma ek complaint book rakhsho. Jem ahi ni S.T ma chhe. State Transport ma pravas karta koi takleef janai to bus conducter pase complaint book rahe chhe. He Chandu ishwar aapne jagat utpatti ane naash banne karvano shokh chhe, etle aavi vaat thai chhe, baaki aap to antaryaami chho.

Prabhu Chandresh aapne ek savaal ae babatma karvo chhe ke tame antar yaami kevi rite chho?

Astu...

Circle of Life Cont...

ભાંગી પડેલ બ્રહ્માંડ ના અવશેષો



koi pan prakaar ni sheh sharam rakhya vagar vicharono pravah vehto gayo chhe. saara ane kharab ni parvah kene karvi ae pan nakki nathi. Jivan jivva mate samjan shakti ane svasthya joiye, sampati joiye, santati joiye, ae nathi to jivan no matlab pan nathi.

Aa aape chhe kaun? Jivan jivva ma maa-baap ane ishwar mathi koi ek ne mahatva ochu nahi ankiye, aa traney thij jivan bane chhe. Saru ke kharab ae naseeb upar chhe, Naseebthi j Sanyog bane ane sanyog thi ghatna ghate chhe. GHATNA MAJ ISHWAR CHHE.

Ghatna ghatva ma ishwar chhe, to te sarvatra chhe. Darek vyakti pase chhe, karan ke darek na jivan ghatna ghate chhe. Vyakti ni aaju baaju ma jo ishwar chhe to dekhato kem nathi???

Circle of life cont...

ભાંગી પડેલ બ્રહ્માંડ ના અવશેષો



વાત ને જરા આગળ વધારીએ ને થોડી ગમ્મત ની વાતો કરીએ,  આજકાલ આપડે જે જમવાનું વધે છે એટલે ક એથ્વાદ  કાઢીએ છે તે આપડે ગાય કુતરા ને ખાવા આપી દ્યે છે,

જેમ ડોક્ટર ક્યે છે કે નિમક ની અંદર iodine હોઈ  છે તેના થી માનસ ના મગજ નું વિકાસ થઇ છે, તે રીતે જો આપડે જે વધેલું અનાજ જે ગાય કુતરા ને નાખીએ છે તેના થી પણ તેમના મગજ ને બુદ્ધિ નો વિકાસ થાય છે તે વાત થી આપડે મો ફેરવી ના શકીએ. 

આજકાલ આપડે જોતા હસું કે બપોર નો જયારે જમવાનો સમય થતો હશે ત્યારેજ અચાનક બારે ડેલા ને ખાખ્દાવાનો અવાજ આપડે સમ્ભાદ્સું ,અને બહાર નીકળતા જોસુ તો ગાય છે એ એના મોઢા માં ડેલા નો આગરીયો લઇ ને ડેલો પછાડે છે,

જો ગાય માં આટલી બુદ્ધિમતા આવી ગઈ છે તો તેનું કારણ આપડે જે નિમક વારુ ભોજન તેમને પ્રસીયે છે તેજ છે.

કુતરાઓ ને પણ તરત જ જ્ઞાન થઇ જાય છે  કે કોની ઉપર ભરોસો કરવો ને ક્યારે પૂછડી દબાવી ને ભાગી જાવું .

કેહ્વાનું તાત્પર્ય એમ છે ક છેલા ૧૦ વરસ માં જો પશુઓ માં આમ અપડા પીરસેલા ભોજન નો આટલો પ્રભાવ પડી સકે તો , આગળ ના ૨૦૦-૫૦૦ વરસ પછી કૈક અલગ જ જોવા મળશે.

આજે જેમ નાની નાની બાળાઓ એ માસી કાઈ ખાવાનું હોઈ તો આપો ને કરી ને વધેલું અનાજ લઇ જાય છે, તેવી રીતે આગળ નો જમાનો એમ આવશે કે ગાય ઘર ના ડેલા pase આવી ને ગાનગણશે કે (ગાય ના જાડા અવાજ માં) એ માસી કાઈ ખાવાનું હોઈ તો આપો, અને જેમ સાંજે શક ભાજી ની માર્કેટ માં અત્યારે એમ કેવાય છે કે ગયું ને બાયું નો ત્રાસ છે ત્યારે ગયું એમ કેસે કે આજકાલ માણઆ   ને પાણા ને ત્રાસ છે.

ત્યારે જીવન માં એવું બનશે ક કોઈ ગાય રસ્તા વાચ્ચે બેઠી હશે તો હોર્ન વગાડવા થી હટશે નઈ, પણ સામો જવાબ આપસે, કે અવાજ કરવાનો બંધ કર અને બીજા રસ્તે થી વયો જા. 

કુતરાઓ નો ત્રાસ એટલો તો વધી જશે કે અત્યારે જોવામાં આવતા કુતરાઓ ના ઇલાકા ત્યારે માણસો ને વસમાં પડશે, કે આ આપડી શેરી નો માનસ નથી, અને કુતરા ને જો પથ્હાર ઉપાડી ને મારવાની 

try  કરશું તો

સામે થી બોલશે ક ધ્યાન રાખજે હું બદલો લીસ, છોથે પે છોથા.

આ વિષય ઉપર તો ઘણી વાત થઇ સકે એમ છે, વધુ તો આપડે પછી નિરાત ના સમયે વાત કરશું.

અસ્તુ યા થી સમાપ્ત કરીએ ,તો માલસું ત્યારે.

રામે રામ.  

Circle Of Life..

ભાંગી પડેલ ભ્રમાંડ ના અવશેષો

જીવન એ સુખ અને દુખ માં એમ બે રીતના વિભાજીત કરવામાં આવ્યું છે, સુખ ની સાથે દુખ હોઈ એમ દુખ ની સાથે  સુખ નો સમાવેશ હોઈજ છે. માનવ ના નું જીવન ખુબજ સરળ કોઈ દિવસ નથી હોતું, ક્યારેક હું કોઈ જગ્યા અર ફરવા ગયો હોઉં અને કોઈ રોડ ની બાજુ પર બેઠેલા ભિખારી પર નજર પડે, જેની ઉમર ૬૫-૭૦ વર્ષ ની આસ પાસ હશે અને મો પર સમાજ નો તિરસ્કાર દેખાતો હોઈ ત્યારે એવા માનસ ને જોઈ ને એમ થઇ ક આની પણ કહાની હશે .

ક્યારેક એમ થાય ક જીવન માં આટલું દુખ સુકામ આવતું હશે, આટલી બધી કઠિનાઈ સુકામ હશે, જયારે અપડે બધા ઉપર વાર ભગવાન ના સંતાનો છે તો કોઈ માં-બાપ તેના સંતાનો ને દુખી સુકામ કરતા હશે?

પણ આજ તો જીવન નું ચક્ર છે, તમે વિચારતા હશો કે આ વાત હું જે કરું છું એનું કથા ના શીર્ષક ને કાઈ લેવા દેવા છે જ  ની, હા છે તો કાઈ ની જ ની, આ તો મારા અદા  ની એક કિતાબ નું નામ છે અને એમની અમુક વસ્તુ આયા મેં lakhi નાખી.

વાત કરવાનું તાત્પર્ય જાને એમ હતું  ક દુનિયા મેં હુમ આયે હૈ તો જીના હી પડેગા, જીવન હૈ અગર ઝેહેર તો પીના હી પડેગા.

એટલે ગમે તે થઇ જીવન ને હસતા હસતા જીવો અને મેહેરબાની કરી ને કોઈ ગ*ડ કરવી, નહીતર થશે એવું કે તમે સરી કારસો તો કોક થામ્બ્લો કરી જશે .

અસ્તુ યા થી વાત ની સમાપ્તિ કરું છું. વધુ અપડે આગળ વાત કરશું....

એ રામે રામ.